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木离木离,无使我力;去之封痕,莫顾脊骨。
丝以为脉,适彼连骨;连骨连骨,念得力属。
这便是翻开画卷所见,乃《木离之技》的开卷之语。既是卷首语,
也是全卷之总起,而这一卷所讲便是‘连脉’之法。
一般而言,傀儡成形都是由内及外,一具傀儡以齿轮传输,轻铁为
骨,丝为脉,外甲为身,魂石为其供给能量,因此内便是傀儡的核
心所在。
所谓由内及外,便是先安骨,以轻铁为骨架之后再来构造,这是常
理,因为骨架有了,再安核,确定魂石所在位置,再以此遍及全身
,用齿轮来传输,以此带动其他部分运转,最后以丝为脉,将全身
相连。
所以,既然傀儡始创于此,那么在修葺之时,那么也必遵守此理。
也就是说,在开启封子痕时,也要先修骨,再修核,最后运齿通脉
,而很多的技法便是在这些方面下功夫,来提高傀儡品质甚至于将
傀儡提升品阶。
当然,这是一般而言,之所以如此说,便是因为在晏无心看来,这
《木离之技》似乎是反其道而行。
去之封痕,莫顾脊骨。
脊骨说的便是轻铁,莫顾脊骨便意味着首先不要去管那作为脊骨的
轻铁。
丝以为脉,适彼连骨。
傀儡的内部以丝为脉,将全身相连,以此来保证各部分的协调,尤
其是各个腕部以及那些弯曲的部分,所以将这丝比喻成脉倒是恰如
其分,而这《木离之技》便是在此下功夫。
原先的丝脉只是在傀儡之内交错相连,不及脊骨,但《木离之技》
所求的便是将丝连至脊骨之上,先过脊骨之后再连至全身,以此来
减少脊骨之上所受之力,将力分于各处,使之得力。
所谓的连骨连骨,念得力属,便是如此。
但说起来容易,其实却困难万分。先不说轻铁乃傀儡脊骨所在,单
论那遍布全身的丝脉也容易使人眼花缭乱,若是将全身的每条丝脉
都穿过那脊骨的话,恐怕是在轻铁之上凿出千疮百孔也不够,那时
别说是借力了,恐怕傀儡就直接没力了,便是如此,所以确定要先
确定哪些丝脉。
除此之外,还要了解轻铁每个地方的受力,要确定在此开孔之后不
会影响轻铁的整个部分,要保证它原先的脊骨之作用才能达到使之
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